Sociální struktura společnosti

Společnost se skládá z velkého množství různýchprvky, které jsou v neustálé interakci - od jednotlivců, sociálních institucí a končit s většími komunitami. To vše je součástí koncepce sociální struktury. Jinými slovy, mluvit, to jsou to, jaké části, prvky, společnost tvoří a v jakých vztazích a interakcích jsou. V sociologii poprvé uplatnila koncepci struktury společnosti G. Spencer, který tímto pojmem rozuměl stabilní vztahy mezi společenským organismem a jeho jednotlivými částmi. On obecně přirovnal společnost k tělu. Podle G. Spencera je společenská struktura pořadí, uspořádání vzájemně propojených funkčních prvků a závislosti mezi nimi, které tvoří vnitřní systém objektu.

Existuje několik definic tohoto pojmu. Například jedna z nich: sociální struktura je určitým způsobem propojení a interakce prvků, tj. Jednotlivců, kteří zaujímají veřejné postavení (statusy) a vykonávají specifické funkce (role). Vidíte, že hlavním bodem této definice jsou prvky, jejich spojení a interakce. Nebo například definice, která bere v úvahu vrstvy nebo vrstvy společnosti: sociální struktura je sbírka společenských pozic, vzájemně propojených a vzájemně se vzájemně ovlivňujících, hierarchicky uspořádaných z hlediska jejich stratifikace.

Vlastnosti sociální struktury lze posuzovat v závislosti na následujících proměnných:

1. Vzájemná závislost.

2. Konstanta.

3. Fundamentalita měření.

4. Stanovení účinku po empiricky pozorovaném jevu.

Sociální struktura společnosti jako systém jezpůsob propojení subsystémů, které v něm působí a zajišťují jeho integritu. Jaké subsystémy jsou součástí sociálního systému? Sociální struktura zahrnuje jednotlivce, skupiny lidí (společenství), sjednocenéna jakékoliv znamení, na jejich vztahy, vzájemné vztahy a interakce, na různé organizace a instituce, skupiny, komunity, normy, hodnoty a tak dále. Každý z těchto prvků, části struktury může být v jistém vztahu s ostatními, zaujímat postavení a hrát určitou roli ve společnosti.

Nejpodrobnější analýza sociální strukturybyl dán K. Marxem, který ukázal, že politické, kulturní a náboženské aspekty života závisí na způsobu výroby. Domníval se, že ekonomický základ určuje ideologickou kulturní nadstavbu ve společnosti. Následovníci a učedníci K. Marxe navrhli poněkud jiný vztah, vzhledem k tomu, že kulturní, politické a ideologické organizace jsou poměrně autonomní a závislé na ekonomické složce pouze v závěrečné analýze.

Ale pohled K Marx a jeho následovníci na společenských vztazích ve struktuře společnosti nebyli jediní. E. Durkheim tedy zejména napsal, že sociální instituce hrají velmi důležitou roli v integraci společnosti a sjednocují její jednotlivé části do jediného celku. Rozlišoval dvě formy strukturálních vztahů: mechanickou a organickou solidaritu. M. Weber studoval a analyzoval organizační mechanismy ve společnosti: trh, byrokracie a politika.

T. Parsons věřil, že společnost je zvláštní typ sociálního systému, který má vysokou úroveň specializace a soběstačnosti. Funkční jednotu společnosti jako systému určují sociální subsystémy, na které odkazuje ekonomika (adaptace), politika (nastavení cílů), kultura (udržování vzorku). Integrační funkce společnosti je určena systémem "společenské komunity", která obsahuje především normativní struktury.