Předmětem studia kulturních studií jsou procesy a jevy, které se vyskytují ve společnosti

Kulturní věda jako humanitární věda o společnémzákony o rozvoji kultury se utvářely ve spisech amerického vědce Leslie Whiteové. Formování kulturní vědy jako vědy pokračuje i nyní. Hledání metod, forem, definic - to vše naznačuje jistou nezralost, ale zároveň říká, že tato věda vycházela z filosofie do nezávislé disciplíny, ačkoli ji nadále aktivně interaguje prostřednictvím filosofie kultury.

Souvislost mezi filosofií a kulturologií má dostKomplexní charakter způsobený rušením a interakcí. To je dáno skutečností, že problémy teorie kultury se původně rozvinuly v rámci filosofie a některé oddělené disciplíny kulturologie pod jeho silným vlivem.

Začátkem dvacátého století se filozofie začala formovatteorie kultury, která je spojena s odklonem od reflexe a rostoucí touhou popisovat, co je kultura. Odklon od kritického a symbolického postoje k kultuře, filozofie začíná na základě etnografických a antropologických dat modelovat a předvídat vývoj kultury. S rozvojem metod popisu a vznikem prvního popisu kultury existuje nová věda o kulturologii.

Avšak v souvislosti s tím, že tato mladá věda existuje, existuje mnoho jejích interpretací a definic z nich, existují tři hlavní.

1. Kulturologie je komplex disciplín, které se zabývají kulturou. Podstatou je studium historického vývoje, jehož cílem je pochopit jeho systémové porozumění.
2. Kulturologie je totality různých směrů žáků kultury v jednom či druhém směru: sociologie kultury, filozofie kultury, kulturní antropologie atd.
3. Kulturologie je věda, která studuje kulturu. V tomto ohledu má svůj předmět studia, metody a formy.

Předmět studia kulturních studií je různé pojmy, s nimiž tato věda popisuje a studuje realitu.

Předmět studia kulturních studií je procesů a jevů, které se vyskytují ve společnosti a mají přímý vztah ke své kultuře.

A také předmětem kulturních studií charakteristiky a specifičnost moderní civilizace, její podstatu a specifičnost.

Současně předmětem kulturních studií rozdíly v místních kulturách jednotlivých regionů, jejich vývoj a zaměnitelnost v různých fázích historického vývoje.

Proces lidského vývoje, struktury, podstaty a vzory - to je také předmět kulturních studií.

Kulturologie tedy studuje všechny jevyduchovní a hmotné kultury. Jaký je fenomén duchovní kultury, lze uvažovat na příkladu ikony. Takže slovo "ikona", v řečtině, znamená obraz, obrázek. Obvykle zobrazuje buď obličej svatého, nebo nějakou událost ze sakrální historie. Tradiční způsob obrazu je však omezen na minimální detaily hmotného světa a soustředění veškeré pozornosti na duchovní. Ikona plní funkci předmětu uctívání.

Materiální kultura je každodenní život:potraviny, vaření a suroviny, přírodní potřeby apod. I když je rozdělení kultury na duchovní a hmotné relativně libovolné. Takže najednou v Rusku bylo mnoho zákazů jíst podle biblických pokynů. Například tam byl přísný zákaz používání burbot (oni postrádali váhy), raky a brambory, který oni volali "kurva vajíčka." Na základě těchto zákazů konzumace brambor v minulém století se v oblasti Perm uskutečnila vlna selských nepokojů. I když v současné době neexistují žádné takové zákazy.

Studium jevů hmotné a duchovní kultury odhaluje kulturologii své pravidelnosti.