Polský kněz je ...

Pokud se obrátíme na počátky vzniku moderních slov, pak budeme docela překvapeni. Po mnoha letech nebo dokonce staletích se hodnoty mohou drasticky změnit.

Pokusíme se hledat původ slova "kněz".

Kněz nebo vůdce?

Takže, ponořujeme se do historie, dozvídáme se, že Polácikněz - to je především vůdce, vůdce, hlava kmene. Role náboženství se zvětšila a světská společnost se zřetelněji oddělila. A počátkem 16. století kněz - to je jen kněz.

Vzhledem k pravopisu slova Latin - ksiadz- můžete vysledovat původ jiného slova "kjedz", což znamená "princ". To znamená, že je zřejmé, že původně byla post. Takže mluvit, světský. Historici vysvětlují tuto transformaci násilným pronikáním, uložením katolicismu na území moderního Polska a Litvy.

V moderní společnosti je obvyklé pochopit, že kněz je polským katolickým knězem.

Několik faktů

Docela zajímavá transformace od vůdce,doslova - od válečníka, zakladatele klanu - k duchovnímu. A polský kněz je knězem, který dokáže zacházet jak s bílým duchovním statkem, tak s klášterem.

V pravoslavné víry světského duchovenstva připsat nižší duchovenstvo, kteří nebrali slib celibátu a mohly mít rodinu.

Monasti zahrnují ty, kteří si vzali celibát, asketismus - slib celibátu. Toto je nejvyšší třída duchovenstva.

V našich dnech, kdy pravoslavná církev dovoluje duchovnímu mít rodinu, ale teprve před důstojností, římskokatolická církev kategoricky vylučuje tuto skutečnost.

Základem bylo prohlášení apoštola Pavlav první epistole Korinťanům: "Jak může kněz sloužit Bohu?" "Slouží a miluje svou ženu." To znamená, že kněz je jako ostatní římští katolíci přívrženci, muž, jehož život je zcela jeho vírou.

Ale čas a morálka nezastaví. Nikdy nebyl úplný zákaz pro nikoho absolutní dogmatem. Taková omezení pravděpodobněji poškozují jak dopravce, tak jeho doprovod. Velmi živým příkladem je román V. Huga "Katedrála Notre Dame".